에스더서를 통해 본 하나님의 복음1

제가 처음 에스더서를 보고 느낀 것 세가지

이방인 구원 계획, 적그리스도의 멸망, 구약과 신약, 쓰려고 했는데

세 가지를 글을 쓰다 보니 깨달은 것이 있었습니다

에스더서를 통해 새롭게 깨달은 것은 에스더서 속에서 하나님의 복음이 숨겨져 있다는 사실을 깨닫게 되었습니다

그 중에 몇 가지만 쓰려고 합니다

모르드개는 하만이 유다인을 진멸하려한다는 계획을 알고 이를 왕후 에스더에게 알립니다

그리고 왕에게 나아가 민족을 구원해달라 청하라 요청 합니다

“에스더에게 보여 알게 하고 또 그에게 부탁하여 왕에게 나아가서 그 앞에서 자기 민족을 위하여 간절히 구하라하니”(에4:8)

사촌 오빠인 모르드개의 말을 들은 왕후 에스더는 지금 자신이 난처한 입장에 처해 있음을 종 하닥을 통해 모르드개에게 전합니다

“왕의 신하들과 왕의 각 지방 백성이 다 알거니와 남녀를 막론하고

부름을 받지 아니하고 안뜰에 들어가서 왕에게 나가면 오직 죽이는 법이요

왕이 그 자에게 금 규를 내밀어야 살 것이라

이제 내가 부름을 입어 왕에게 나가지 못한 지가 이미 삼십 일이라 하라 하니라(에4:11)

이 말을 전해 듣게 된 모르드개는 왕후 에스더에게 “너 홀로 왕궁에서 목숨을 건지리라는 생각을 하지 말라” 라는 말을 하며

우리들이 아주 잘 아는 말씀 “이 때를 위함이 아닌지 누가 알겠느냐”라는 말로 왕후 에스더를 화를 내며 책망합니다

“이 때에 네가 만일 잠잠하여 말이 없으면 유다인은 다른 데로 말미암아 놓임과 구원을 얻으려니와 너와 네 아버지 집은 멸망하리라

네가 왕후의 자리를 얻은 것이 이 때를 위함이 아닌지 누가 알겠느냐 하니”(에4:14)

모르드개의 책망을 들은 왕후 에스더는 우리들이 아주 잘 아는 말씀 “죽으면 죽으리이다”라는

비장한 각오로 목숨을 걸고 왕에게 나아갈 것이라 전하고 모르드개에게 한가지 청을 합니다

 “당신은 가서 수산에 있는 유다인을 다 모으고 나를 위하여 금식하되 밤낮 삼 일을 먹지도 말고 마시지도 마소서

나도 나의 시녀와 더불어 이렇게 금식한 후에 규례를 어기고 왕에게 나아가리니 죽으면 죽으리이다 하니라”(에4:16)

저는 왕후 에스더와 모르드개가 에스더의 종 하닥을 통해 주고 받는 이 대화 내용을 통해 몇 가지를 생각해 보았습니다

첫 번째

“왕의 신하들과 왕의 각 지방 백성이 다 알거니와 남녀를 막론하고

부름을 받지 아니하고 안뜰에 들어가서 왕에게 나가면 오직 죽이는 법이요” (에4:11)

여기서 왕도 알고 온 백성들도 알고 남녀를 막론하고 부름 받지 아니하고

안뜰에 들어가서 왕에게 나아가면 죽이는 법

이 말씀을 보면서 생각 나는 말씀이 있었습니다 혹시 생각나는 말씀 없습니까

이스라엘의 왕도 알고 제사장들도 알고 어린아이부터 늙은이 까지 온 백성들이 모두 아는 그 곳

왕이라도 들어갈 수 없는 그 곳

어느 누구도 허락 없이 들어가면 죽는 곳

1년에 단 한번 그것도 하나님께서 허락한 사람만이 들어갈 수 있는 그 곳

하나님의 허락을 받은 그 대제사장도 만일에 죄가 있으면 죽는 곳

그래서 방울까지 달고 들어가는 곳

이제 아시겠죠

이스라엘의 성막 구조는

성막뜰 성소 지성소 세 부분으로 구성 되어있습니다

이 중에 지성소에는 아무나 들어갈 수 있는 곳이 아닙니다

허락 받지 않은 사람이 들어가면 죽는 곳 입니다

대 제사장이 1년에 한번 대 속죄일 7월 10일 들어갈 수 있는 곳 바로 지성소(안뜰) 입니다

여기서 에스더4장 11절을 다시 한번 보겠습니다

1. 왕의 신하들과 왕의 각 지방 백성이 다 알거니와 남녀를 막론하고

2. 부름을 받지 아니하고

3. 안뜰에 들어가서 왕에게 나가면

4. 오직 죽이는 법이요 (에4:11)

1. 왕의 신하들과 왕의 각 지방 백성이 다 알거니와 = 이스라엘의 왕과 제사장 그리고 백성들

2. 부름을 받지 아니한 날 = 대 속죄일(7월10일)

      “오직 둘째 장막은 대제사장이 홀로 일 년에 한 번 들어가되 자기와 백성의 허물을 위하여 드리는 피 없이는 아니하나니”(히9:7)

3. 안뜰(지성소)에 들어가서 왕에게 나가면 오직 죽이는 곳 = 지성소  

“여호와께서 모세에게 이르시되 네 형 아론에게 이르라

성소의 휘장 안 법궤 위 속죄소 앞에 아무 때나 들어오지 말라 그리하여 죽지 않  도록 하라

이는 내가 구름 가운데에서 속죄소 위에 나타남이니라”(레16:2)

4. 죽이는 법이요 = 율법(십계명)

“이는 너희가 영원히 지킬 규례라 이스라엘 자손의 모든 죄를 위하여 일 년에 한 번 속죄할 것이니라

아론이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 행하니라”(레16:34)

두 번째

“내가 부름을 입어 왕에게 나가지 못한 지가 이미 삼십 일이라 하라” (에4:11)

 

“나를 위하여 금식하되 밤낮 삼 일을 먹지도 말고 마시지도 마소서

나도 나의 시녀와 더불어 이렇게 금식한 후에 규례를 어기고 왕에게 나아가리니

 죽으면 죽으리이다 하니라”(에4:16)

저는 이 두 말씀(레4:11절 말씀과 16절 말씀)을 보고 생각 나는 말씀이

이스라엘 백성들이 40일 가나안 정탐 사건을 생각해보았습니다

여기서 40일이 이스라엘 광야 생활 40년이 되었습니다

왕후 에스더가 왕에게 나가지 못한지가 삼 십 일이라고 했는데

저는 이 삼 십일을 삼 십 년으로 보았습니다

그리고 유다인들에게 삼일 금식을 하게 하고 자신도 삼일 금식을 한 후에

법을 어기고 왕에게 나아가겠다고 말합니다

여기서 삼 일을 삼 년으로 보았습니다

그리고 예수님의 삶을 되돌아 보았습니다

예수님께서 이 세상에 육신의 옷을 입고 오셨습니다

“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요

은혜와 진리가 충만하더라”(요1:14)

예수님의 삶은 30년의 개인적인 사생애 생활과 3년의 천국 복음을 전하는 공생애 활동 두 부분으로 나누어 볼 수 있습니다

 

여기서 왕후 에스더가 왕에게 나가지 못한 30일을 예수님의 30년 사생애의 삶을

그리고 3일 금식은 예수님의 3년 공생애의 삶을 뜻하는 것은 아닌지 한번 생각해 보았습니다

 

왕후 에스더가3일을 금식한 후에 죽으면 죽으리라는 마음으로 왕에게 나아가

유다인의 대적자 하만을 물리치고 유다인을 죽음에서 생명을 구함으로

유다인들은 생명을 얻고 자유의 몸이 되었습니다

 

예수님께서도 3년 천국 복음을 선포하시는 공생애의 삶을 사시고

십자가에 죽으심으로

이 세상 죄와 허물로 죽어있던 우리들을 살리시고

“그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다”(엡2:1)

 

마귀의 권세에 묶여 있던 우리들을 마귀의 권세에서 풀어 자유롭게 하시고

“죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이라 하나님의 아들이 나타나신

것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라”(요일3:8)

믿는 우리들에게 마지막 심판의 날 영원한 생명을 주어 영생을 얻게 하시기 위해 돌아가셨습니다

“ 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니

마지막 날에 내가 이를 다시 살리리라 하시니라”(요6:40)